Грех — это нарушение христианского нравственного закона, отступление от Божьих Заповедей.Как говорит апостол и евангелист Иоанн Богослов : «грех есть беззаконие» (1Ин.3:4).
Каждый грех – это есть не что иное как рана, наносимая самим человеком самому себе: телу, душе, духу.
Как пишет Святой Феофан Затворник: «Смертный грех есть тот, который отнимает у человека нравственно-христианскую жизнь его. Жизнь христианская есть ревность и сила пребывать в общении с Богом и исполнением Его святого закона. Потому всякий грех, который погашает ревность, отнимает силу и расслабляет, отдаляет от Бога и лишает Его благодати, всякий такой грех есть грех смертный.…Такого рода грехи изменяют всё направление деятельности человека и всё его состояние и сердце».
Смертными, в первую очередь, называются те грехи, когда человеческая душа отпадает от Бога и она становиться мёртвой и которые ведут человека к духовной смерти, к вечной погибели. Без благодатной связи с Господом душа умирает, становится неспособной к духовным радостям ни в земной жизни человека, ни в посмертном своем существовании.Если же грех, каким бы тяжелым он ни был, исправляется искренним покаянием и дальнейшим преобразованием жизни по образу жизни Христа, он не будет являться причиной вечной погибели.
Смертные грехи весьма условное понятие. Под ними обычно понимают восемь главных страстей. Это восемь групп, на которые подразделяются все грехи:
1. Чревообъядение
2. Любодеяние
3. Сребролюбие
4. Гнев
5. Печаль
6. Уныние
7. Тщеславие
8. Гордость
Для всех нас еще есть возможность на спасение, какой бы мы не совершили смертный грех. Как говорит Святитель Игнатий (Брянчанинов) : «Впадший в смертный грех да не впадает в отчаяние! Да прибегает к врачевству покаяния, к которому призывается до последней минуты его жизни Спасителем, возвестившим во Святом Евангелии: "верующий в Меня, если умрет, оживет(Ин 11:25).Бедственно пребывать в смертном грехе, бедственно — когда смертный грех обратится в навык!"
А преподобный Исаак Сирин добавил : «Нет греха непростительного, кроме греха нераскаянного».
Так что всякий грех - это начало погибели, будь он малым или великим или смертным, этот грех разлучает человека с Богом, источником жизни, и душа человека согрешившего неизбежно умирает.Каждый грех должен быть уврачеван покаянием. Если человек принес искреннее покаяние в своих грехах, то, конечно, Бог ему простит исповеданные грехи. Именно для этого и существует исповедь. «Покайтесь и веруйте в Евангелие», – говорится в начале Евангелия от Марка. За раскаянный грех человек не понесет осуждения.
Святитель Димитрий Ростовский говорил: «Покаявшиеся блудники вменяются с девственниками». Вот какова сила покаяния!
Отвечает священник Свято-Успенского храма.